1845年，美國(guó)作家梭羅只身來(lái)到瓦爾登湖，自己搭建了一間小木屋。獨(dú)居2年零2個(gè)月零2天后，他悟出了這樣一個(gè)道理：“如果一個(gè)人，能滿足于基本生活所需，便可以更從容、更充實(shí)地享受人生。”蘇軾，一生坎坷，官海沉浮。被貶黃州時(shí)，一日與友人共游南山。友人招待野菜，蘇軾嘗后，不禁慨嘆：“人間有味是清歡。”在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，每個(gè)人都渴望能擁有更多。然而，返璞歸真，才能讓自己清空雜念，過(guò)簡(jiǎn)單清爽的生活。從物質(zhì)、到精神，人生的每個(gè)維度都可以刪繁就簡(jiǎn)。隨著你定期扔掉不需要的東西，你會(huì)越來(lái)越清楚：什么才是你真正在乎的。

放棄無(wú)用的社交

在網(wǎng)易云音樂(lè)里曾經(jīng)看過(guò)這樣一條戳心的評(píng)論：到了一定年齡，必須扔掉四樣?xùn)|西： 

沒(méi)意義的酒局

不愛(ài)你的人

看不起你的親戚

虛情假意的朋友

  我曾遇到過(guò)這樣一類(lèi)人，總是將“人脈”二字掛在嘴邊，最大的愛(ài)好就是炫耀自己有多少微信好友。刷朋友圈時(shí)總能看到：今天他又參加了哪些大咖的聚會(huì)，昨天又在KTV的某某包廂喝到不省人事......不管是什么酒局都能看到他的影子。然而，所謂的人脈，不是集郵，并不是靠幾次酒局就能建立起來(lái)的。更多時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己付出時(shí)間和精力去維護(hù)的，都是無(wú)用的社交。你花盡心思想要從你認(rèn)識(shí)的人中榨取利用價(jià)值，到頭來(lái)也許會(huì)發(fā)現(xiàn)：人家根本沒(méi)把你放在眼里。作家李尚龍說(shuō)“如果你自己不強(qiáng)大，那些社交其實(shí)沒(méi)有什么用。只有等價(jià)的交換，才能得到合理的幫助。”有時(shí)候，那些不那么擅長(zhǎng)交際的人，反而顯得可愛(ài)。出道這么多年，梁朝偉很少傳出過(guò)負(fù)面新聞。他不喜歡交際應(yīng)酬，總是和外界保持著一定的疏離感。張國(guó)榮在訪談上曾經(jīng)這樣提到過(guò)梁朝偉“偉仔是一個(gè)很怪的人。我、王菲等一幫朋友經(jīng)常在他家打牌，大家玩得不亦樂(lè)乎，只有偉仔不參加。他竟然一個(gè)人躲在旁喝茶。”一拍完戲，大家出去喝酒唱歌，梁朝偉卻總是一句：“你們玩，我回家。”內(nèi)向又不愛(ài)交際的他，卻在自己的世界里活得有聲有色，比任何人都享受孤獨(dú)。他喜歡讀書(shū)，從沈從文、村上春樹(shù)、三島由紀(jì)夫，讀到勞倫斯·布洛克。 他會(huì)自己買(mǎi)張票去中央公園看雪景。他沒(méi)事的時(shí)候就在片場(chǎng)放煙花，做喜歡做的事就是看流星。他還專(zhuān)門(mén)請(qǐng)了在英國(guó)教王室畫(huà)畫(huà)的老師教他畫(huà)畫(huà)，從中體悟生活。他甚至上了4天3夜的禪修班，在簡(jiǎn)陋的房屋中感受自己。

  楊絳先生說(shuō)：世界是自己的，與他人無(wú)關(guān)。而梁朝偉正是將這種簡(jiǎn)單活到極致。美國(guó)埃默里大學(xué)教授馬克說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人成熟的標(biāo)志之一，就是明白每天發(fā)生在我們身邊99%的事情，對(duì)于別人而言根本毫無(wú)意義。”放棄無(wú)用的社交，把更多的時(shí)間留給自己和家人。專(zhuān)心做自己喜歡做的事，因?yàn)槿松盥畹娘L(fēng)景，是內(nèi)心的淡定與從容。

扔掉過(guò)分的欲望

   美國(guó)哈佛商學(xué)院研究發(fā)現(xiàn)：幸福感強(qiáng)的成功人士，居家環(huán)境往往干凈整潔；而不幸的人通常生活在凌亂和骯臟中。物欲太過(guò)強(qiáng)烈的人，反而容易不快樂(lè)?！睹献印分杏羞@樣的成語(yǔ)：心為物役，指的是人的精神世界和精神追求退居第二位，而為物所累的欲望占據(jù)了第一。什么都想占有、什么都舍不得扔的人，內(nèi)心充滿了貪婪與恐懼，而愛(ài)與幸福就找不到相應(yīng)的位置。《增廣賢文》中有這樣一句話： 良田千頃不過(guò)一日三餐，廣廈萬(wàn)間只睡臥榻三尺。我們的生活中有很大一部分東西都是我們不需要的，甚至完全可以說(shuō)是垃圾和廢物，但我們卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)如何去處理它們。習(xí)慣了，麻痹了，溺死其中而不自知，只覺(jué)得生活像死水一般毫無(wú)生氣。然而，梭羅說(shuō)：一個(gè)人，放下的越多，越富有。不如學(xué)會(huì)斷舍離，清空環(huán)境、清空雜念，重新拿回駕馭生活的主導(dǎo)權(quán)，而不是淪為被生活駕馭的奴隸。 斷舍離是日本咨詢(xún)師山下英子提出的概念。 斷=斷絕不需要的東西；舍=舍棄多余的廢物；離=脫離對(duì)物品的執(zhí)著。對(duì)待誘惑，不要因?yàn)楸阋司腿ベI(mǎi)一些自己并不需要的東西，而是買(mǎi)一些質(zhì)量上乘、真正適合自己的物品； 對(duì)待生活，定期整理房間，丟掉不再適合自己的物品，人生就不會(huì)有那么多煩惱。

過(guò)濾多余的信息

  最近，我覺(jué)得自己患上了手機(jī)焦慮癥。每天早上一睜開(kāi)眼睛，第一件事就是找手機(jī)。打開(kāi)微信，將朋友圈刷到?jīng)]有新動(dòng)態(tài)為止； 打開(kāi)微博，看熱搜榜單上的明星又出了哪些緋聞； 打開(kāi)知乎，看今天又有哪些人分享了他們新編好的故事。作家采銅說(shuō)：我們已經(jīng)須臾離不開(kāi)手機(jī)，我們會(huì)在任何時(shí)間不由自主地滾動(dòng)屏幕，我們會(huì)為每天冒出來(lái)的各種撕X而亢奮； 我們已經(jīng)沉不下心來(lái)好好讀完一本書(shū)，我們已經(jīng)不去想上個(gè)禮拜自己曾經(jīng)做過(guò)什么； 我們和其他人眾口一詞一遍遍重復(fù)著網(wǎng)絡(luò)新詞匯，我們對(duì)廣告長(zhǎng)度和軟度的忍耐力越來(lái)越強(qiáng)，我們不知道除了被別人投喂信息之外還能怎樣學(xué)習(xí)、怎樣思考...... 我們的思維，已經(jīng)被過(guò)量的信息給堵塞住了。太多的信息，以碎片的形式存在腦子里，沒(méi)辦法系統(tǒng)運(yùn)用，到頭來(lái)只會(huì)讓自己對(duì)所有的事物淺嘗輒止。最可怕的是，我們關(guān)注明星的八卦、關(guān)注別人的私事，甚至多過(guò)了關(guān)注我們自身。那些毫無(wú)意義的八卦、充滿戾氣的評(píng)論、浮于表面的論斷，不僅會(huì)左右我們的判斷，還會(huì)讓我們充滿焦慮。我們需要的是一種深度思考、適當(dāng)放空、化繁為簡(jiǎn)的能力，這需要我們學(xué)會(huì)過(guò)濾多余的信息。幾條建議： 

1.精簡(jiǎn)信息輸入的源頭，減少使用社交網(wǎng)絡(luò)，戒掉沒(méi)事就刷朋友圈、微博的習(xí)慣； 

2.減少關(guān)注娛樂(lè)、社會(huì)新聞的次數(shù)，關(guān)注的對(duì)象寧缺毋濫； 

3.比起短時(shí)間內(nèi)看很多本書(shū)，不如將一本書(shū)重復(fù)讀上3遍，每一遍你都會(huì)有不一樣的體驗(yàn)； 

4.給信息分門(mén)別類(lèi)，善用工具，例如云盤(pán)、印象筆記、有道筆記，快捷方便地存儲(chǔ)有用的信息； 

5.搭建屬于自己的閱讀、學(xué)習(xí)體系，學(xué)會(huì)提問(wèn)、學(xué)會(huì)深入思考問(wèn)題，拒絕人云亦云。 

身處知識(shí)信息過(guò)載的時(shí)代，唯有化繁為簡(jiǎn)、為我所用，才能沉淀，專(zhuān)注于真正重要的事情這個(gè)世界太過(guò)浮躁喧囂，容易讓人迷失自己。享受一些真正簡(jiǎn)單而可貴的東西，才能體味到人生的真諦。當(dāng)你很想改變，卻又無(wú)從下手時(shí)，不如從定期扔這3樣?xùn)|西開(kāi)始。丟掉不舍和執(zhí)著，相信你的人生也會(huì)因此得到轉(zhuǎn)機(jī)。 

最后亞克力制品廠嘮叨一句，“人生需要努力，但未必需要勉強(qiáng)，放棄錯(cuò)誤的人、錯(cuò)誤的事，其實(shí)就是賺到。”